他山之石
我们对于能够得到的和难以企及的，有清醒的认识，知道适可而止，不会过分苛求。我们依然向往名山大川，但更喜欢路上行走的过程，并怀着谦卑之心，怀念先贤，高山仰止。 这是一个不需要呐喊的年代，因为你振臂一呼，没有云集相应，千万不要以为那是他们麻木，而是他们都忙着自己的事情，围绕着自己 “小的，确定的幸福” 而努力，谓之梦想。 这是不是我们这个时代的自由主义？ 1988 年 5 月 9 日，李敖在给六叔的信中说： “人间的苦难并非过去就让它过去就完了，有这种心态的人，是弱者，也是没有正义感的逃世者。在人间的苦难中，我们虽然未能免于被波及、被牺牲，但是由于我们的顽强和不屈，我们仍有办法使这些遭际化为积极的收场。”
我们自给自足，我们 “工作，散步，向坏人致敬，微笑和不休。 我们为生存而生存，为看云而看云，厚着脸皮占地球的一部分”（痖弦《深渊》）
我们没有不再忙于区分善恶，相反我觉得人们更热衷于区分善恶了，草率的给每一个人、群体、事件打上善恶的标签，顺我者善，逆我者恶，当每一次给别人贴上各式各样的标签的时候，自我精神的满足感就仿佛得到了极大的升华，就仿佛从日常生活的琐碎中脱离了出来，就仿佛陷于一场群体的狂欢，就仿佛社会的戾气就善恶的分辨声中戛然而止。